首先，我們要分析題干中的各個(gè)要素，既要分析各個(gè)要素的共性也要分析各個(gè)要素的不同，比如《水滸傳》《西游記》和《三國演義》中有三個(gè)團(tuán)隊(duì)，分別是宋江團(tuán)隊(duì)、唐僧團(tuán)隊(duì)和劉備團(tuán)隊(duì)，三者共性是他們是同一時(shí)期的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)；同時(shí)分析各個(gè)要素的不同，以劉備為首的《三國演義》團(tuán)隊(duì)，是一個(gè)依靠感情建立的團(tuán)隊(duì)，雖然有明確的目標(biāo)，但目標(biāo)有違歷史發(fā)展規(guī)律，而且整個(gè)團(tuán)隊(duì)崇尚個(gè)人主義，缺乏規(guī)范管理，這樣的團(tuán)隊(duì)不利于長遠(yuǎn)的發(fā)展；以宋江為首的《水滸傳》團(tuán)隊(duì)，從以“替天行道”為目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)轫憫?yīng)朝廷詔安，雖然在一開始有明確的目標(biāo)，但缺乏對信念的堅(jiān)守，成為沒有方向和動力的團(tuán)隊(duì)，就失去了團(tuán)隊(duì)的真正意義，最終也將失??；相對而言，以唐僧為首的《西游記》團(tuán)隊(duì)是既有明確的目標(biāo)又有對信念的堅(jiān)守，而且為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，他們不管遇到什么困難都能相互協(xié)助，不怕犧牲，經(jīng)過“九九八十一難”的重重困難，最終既完成了歷史賦予他們的使命，也獲得了個(gè)人的新生。

 

　　其次，結(jié)合前面的分析我們要對觀點(diǎn)進(jìn)行價(jià)值判斷，理性的選擇最佳選項(xiàng)。三大名著中的三個(gè)團(tuán)隊(duì)及三個(gè)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人都是成就卓著的歷史偉人，都取得了偉大的成就，都演繹出了團(tuán)隊(duì)合作的重要意義。但這三個(gè)團(tuán)隊(duì)卻有各自的特點(diǎn)：以唐僧為首的《西游記》團(tuán)隊(duì)、宋江為首的《水滸傳》團(tuán)隊(duì)、劉備為首的《三國演義》團(tuán)隊(duì)為出題點(diǎn)，要求考生在理解并分析三個(gè)團(tuán)隊(duì)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上選擇其中之一。此問看似簡單，實(shí)則很有深意，考生要對三個(gè)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)及目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過程進(jìn)行全面的分析，并以此為標(biāo)準(zhǔn)選擇出最佳團(tuán)隊(duì)。以劉備為首的《三國演義》團(tuán)隊(duì)，是一個(gè)依靠感情建立的團(tuán)隊(duì)，雖然有明確的目標(biāo)，但目標(biāo)有違歷史發(fā)展規(guī)律，而且整個(gè)團(tuán)隊(duì)崇尚個(gè)人主義，缺乏規(guī)范管理，這樣的團(tuán)隊(duì)不利于長遠(yuǎn)的發(fā)展；以宋江為首的《水滸傳》團(tuán)隊(duì)，從以“替天行道”為目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)轫憫?yīng)朝廷詔安，雖然在一開始有明確的目標(biāo)，但缺乏對信念的堅(jiān)守，成為沒有方向和動力的團(tuán)隊(duì)，就失去了團(tuán)隊(duì)的真正意義，最終也將失敗；相對而言，以唐僧為首的《西游記》團(tuán)隊(duì)是既有明確的目標(biāo)又有對信念的堅(jiān)守，而且為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，他們不管遇到什么困難都能相互協(xié)助，不怕犧牲，經(jīng)過“九九八十一難”的重重困難，最終既完成了歷史賦予他們的使命，也獲得了個(gè)人的新生。這就是我選擇唐僧團(tuán)隊(duì)的理由。

 

　　最后，要按照選擇的觀點(diǎn)闡述理由，在闡述理由時(shí)要做到深度闡述。闡述完自己的觀點(diǎn)的理由之后，可以結(jié)合自身從思想和行動等方面說明如何在未來的工作和學(xué)習(xí)中做到。比如：既要樹立一個(gè)明確的目標(biāo)，又要不怕困難、堅(jiān)定信念，堅(jiān)持不懈的完成目標(biāo)。